Search results for "Calderón de la Barca"
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Á la memoria de Calderón de la Barca en su segundo centenario (1881) : La Universidad de Valencia
1881
"Recuerdo [de] la Universidad de Valencia a los alumnos ... y á los concurrentes a la ... sesion literaria celebrada ... por la Universidad, el Ateneo científico y literario, el Instituto de segunda enseñanza, la Academia y Escuela de Bellas Artes y el Conservatorio de música" La vida es sueño
Introduzione a Lunaria: Consolo versus Calderón
2006
Romera Pintor ha creído oportuno fomentar el conocimiento de la obra de Consolo por las connotaciones que subyacen en todos sus libros en torno a España y su cultura, que tan presentes estuvieron en el reino de Nápoles y Sicilia. Su lenguaje es la clave para rescatar una memoria histórica europea por medio de las referencias textuales de la obra, en una época deshumanizada en donde imperan las máquinas. El presente capítulo ofrece un estudio analítico y sistemático de las fuentes en Lunaria, descubriendo y resaltando de esta manera sus amplias resonancias culturales hispánicas. Tras analizar el texto de Lunaria en profundidad, en las conclusiones críticas, Romera Pintor destaca lo más noved…
"NO HAY VIRTUD SIN EXPERIENCIA": PRETENDIENTES INESPERADOS Y DAMAS AL ACECHO EN LA TRAGEDIA DEL SIGLO DE ORO // NÃO HÁ VIRTUDE SEM EXPERIÊNCIA: PRETE…
2016
RECEBIDO EM 31 AGO 2016 APROVADO EM 01 OUT 2016 A figura do antagonista e chave em qualquer conflito tragico, dado que representa a oposicao a ordem estabelecida, a personagem que consegue develar o lado obscuro do heroi. Um dos conflitos prediletos da tragedia espanhola do seculo XVII e aquele em que se enfrentam o amor e o honor , o passado e o presente, o dever e o desejo, e pode ser articulado por meio de uma estrutura tipificada: um casamento concertado cuja aparente harmonia ver-se-a irremissivelmente alterada pela chegada inesperada de um antigo pretendente da esposa que reclama direitos sentimentais e cuja atuacao comprometedora, unida aos erros da protagonista, levara o marido - in…
MITO Y HERMENÉUTICA EN LAS COMEDIAS PALACIEGAS DE CALDERÓN
2014
Este trabajo pretende definir una «fábula» según la reelaboración mitológica de Calderón, hecha de estereotipos detectables con particular constancia en el repertorio mitológico del poeta: una especie de esquema supeditado a todas las variantes de los mitos en cuestión, y por lo tanto un mapa soportado por un personal planteamiento hermenéutico, coincidente con una poética de autor. A través de un reconocimiento del corpus completo de las comedias mitológicas calderonianas, hemos enucleado los «mitologemas» recurrentes. Por «mitologemas» se entienden en la semiótica textuallos topoi mitológicos —estereotipos de acción, situación, objetos, lugares, actantes— que se repiten con insistencia ta…
Tradition and rewrite: "El maestro de danzar", from Lope to Calderón
2018
Altres ajuts: FNS/00015_156044 En el presente artículo pretendo defender e ilustrar la influencia de El maestro de danzar, comedia de Lope de Vega, sobre la pieza homónima de Calderón, cuestión que ha suscitado opiniones dispares entre la crítica. Un análisis minucioso de ambos textos permite establecer paralelismos indiscutibles entre uno y otro, que ponen en evidencia la deuda de Calderón con el Fénix. Se detallan con precisión qué fragmentos se reescribieron y reutilizaron en la obra calderoniana, y se abordan asimismo las circunstancias y motivos que pudieron inducir a Calderón a llevar a cabo dicho proceso de reescritura, que el dramaturgo, lejos de ocultar, puso de manifiesto mediante…
«Amor y Psique. Hermenéutica de una fábula de las Artes figurativas al teatro de Calderón»
2013
Este trabajo se centra en el estudio de la obra calderoniana Ni amor se libra de amor, y de cómo se diseña la fábula argumental de Amor y Psique a través del análisis textual por medio de tres recorridos fundamentales: la referencia a las taxonomías de la tradición icónica; el meta-teatro; y la cuestión iconológica con respecto al estatuto de la imagen. The present article focuses on studying the argumentative structure of the fable of Amor and Psyche in Calderón’s play Ni amor se libra de amor. The analysis is based on three aspects: the reference to taxonomies within the iconic tradition; meta-theatre; the iconological dimension with respect to the status of the image.
LA FIGURA DEL GRACIOSO NEL TEATRO DI PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA
2012
Lope y la tramoya de la corte: entre tradición e innovación
2013
El trabajo se centra en el periodo de actividad de Lope de Vega como dramaturgo para reconstruir, con la reunión de datos conocidos y los aportados por algunos documentos de archivo, la actividad espectacular y festiva vinculada a la corte de los Austrias. El artículo hace balance de esa tradición espectacular, sobre la que cada vez se tiene mayor información, porque es ese telón de fondo el que permite entender y contextualizar cabalmente los grandes dramas-espectáculo escritos por Lope desde fechas tempranas y hasta poco antes de su muerte, y comprender las trasformaciones que supo imprimir a esa tradición. This paper focuses on the period of Lope de Vega’s activity as a playwright in ord…
Poética de la acotación en la dramaturgia de Calderón de la Barca
2019
En pleno apogeo del Barroco español, las acotaciones de Calderón de la Barca reflejan el estado de un teatro perfectamente definido y encajado dentro del entramado comercial de los Siglos de Oro. Las exigencias de la fama, la maestría creadora del dramaturgo y su polifacética capacidad de adaptación se aúnan para configurar el teatro áureo como un tejido heterogéneo. Las acotaciones constituyen un espejo de la pluma calderoniana, cuya concepción dramatúrgica se amolda a escenarios que generan expectativas muy distintas: desde el modelo prototípico del corral de comedias hasta los tablados erigidos en salones palaciegos, los teatros en perspectiva a la italiana o el prodigio rodante de los c…
El mito del hombre salvaje en el Barroco: una lectura
2008
El propósito de este texto es continuar las investigaciones sobre la presencia en la historia de Occidente, sobre todo en la del teatro europeo, del mito del hombre salvaje, seductora figura que ya tuvimos la oportunidad de analizar tanto en la 'Odisea' de Homero como en el drama satírico 'El cíclope' de Eurípides. Dicho mito renace una y otra vez con una tenacidad asombrosa y con una capacidad no menos prodigiosa de cambiar sus registros, construir nuevas síntesis y alterar sus funciones y mensajes, como así sucedió en el Renacimiento y en el Barroco. En esta ocasión, en la que pasamos de la Antigüedad griega a la debatida Modernidad hispana, seguiremos utilizando el marco conceptual y met…